قال : وهذه عقدة صعبة ، وأجيب باحتمال أنه كان متواترا في عصر ابن مسعود ، لكن لم يتواتر عند بن مسعود ، فانحلت العقدة بعون الله تعالى . قوله : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : قيل لي فقلت . قال : فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . القائل : فنحن نقول الخ . هو أبي بن كعب . ووقع عند الطبراني في الأوسط أن بن مسعود أيضا قال مثل ذلك . لكن المشهور أنه من قول أبي بن كعب فلعله انقلب على راوية . وليس في جواب أبي تصريح بالمراد إلا أن في الإجماع على كونهما من القرآن غنية عن تكلف الأسانيد بأخبار الآحاد . والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب . . انتهى . فانظر كيف دلست في نقل شروح السنة ! يا من يزعم أنه محب السنة ! ! فكتب ( محب السنة ) في 17 - 9 - 1999 الحادية عشرة والنصف ليلا : قد بينت لك يا عاملي بما لا يحتاج مزيد ( كذا ) بيان أن القول بأنهما ليستا من القرآن . قد اشتهر عن ابن مسعود فقط وقد بينت لك أنه معذور في قوله في ذلك الوقت . ولو أنك على علم بالقراءات وطرق الرواية للقرآن لما أوردت هذه الشبهات . ثم إني قد أوردت لك من كلام البخاري رحمه الله تعالى ما يصرح به أنهما من القرآن وذلك حين يقول : قال الله تعالى : ثم يذكر الآية من إحدى السورتين ، فهل بعد هذا البيان بيان .